第八百四十七章 败军也疯狂
当希尹和兀术带着败军逃到大名府城下之时,完颜斡离不终于没憋住放了一个屁,嗝屁了。
历史上鼎鼎大名的完颜宗望就这样去见天神了,也不知见的是天神腾格里,还是夹虎山神。
希尹和兀术气得火冒三丈,却不敢回头与新来的天赐军一战。那种大炮的火力实在是太猛了,让希尹等人生出一种,拿着木头棍与全甲武士拼命的感觉。
完颜兀术本来是打好了主意的,这一次一定要亲历阵前,正面打败田十一并杀掉他,以洗刷他的耻辱。这回好了,连田十一的面都没见到,还变得更加屈辱了。
命人仔细清点了一番,两人悲从中来,此时只剩八千金军和不到两万的奴兵了,其他那些人也不知都逃哪去了。
北方有家也有天赐军,而且还是两股,南方有大名府和汴梁城。希尹和兀术一商议,立即达成了一致的意见,宁愿孤军去打大名府、汴梁城,也不愿意回头挨炮弹。
好在天赐军的大炮一看就很沉重,速度一定很慢。只要肯拼命,应该很快就能拿下大名府,毕竟大名府里可没有天赐军。
此时的田十一也很纳闷,这些金军咋像不要命了一样呢。
为了激怒金军,田十一命人摆了十几个京观出来,可没想到金人连看都没看,直接就冲进陷阱里来了,这不科学呀。
所说的京观,其实就是用金军头颅摆成的塔,很纯粹的,一个契丹人没有。
按照草原上的规矩,每当征服一个部落之后便要展开屠杀。男子高过车轮者杀,女子则要重新分配,怀孕的除外。
如此残酷的杀戮,却是草原上几千年传下来的,为的是部族间快速的整合。当年的匈奴、突厥,还有后来的铁木针、皇太极,他们都是这么干的。
每当屠杀之后,胜利者便会摆出京观,也许是某种神秘的仪式,也可能是在警告窥视他们部族的敌人。
田十一命人摆京观目的自然不同,他为的是彻底激怒金军,让金军不要命地向上冲,别总让那些没用的奴兵冲在前面。结果人家连看都没看京观一眼,直接就冲过来了。
站在高处用独眼儿望远镜看了一眼,田十一立即头皮发麻。
争先恐后跑过来的,全都是金军骑兵。后面的队伍老长老长了,乱哄哄的连个阵型都没组成,怕是有一两万人。
那些金军步卒和奴兵则完全看不见,一个也没有,估计是被远远丢在后面了。自己的陷阱可没法杀死这么多人啊,这些金军是想家想疯了吗?
此时金军之中冲在最前面的,乃是曾经帮助斡离不处理“死肉”的那名亲军,夹谷力山。
夹谷力山在与舟山援军遭遇时,本来是在主将斡离不身边的,可是那些大铁球子太吓人了,而且飞得也太远了。他和斡离不本来是在距离敌人极远的地方,可那么大的铁球子,咋就能飞过来呢?
当时整支大军都溃散了,夹谷力山被裹挟着一起跑,跑着跑着就发现,自己把主将给丢了。
亲兵丢失主将是死罪,但到处都是乱军,根本就没处找去。夹谷力山把心一横,决定先跑到前面再驻马观看,啥时候看到主将斡离不,再悄悄跟上去,这样就没人发现他曾经跑丢过。所以他便用力地催马,用力地跑。
也正是基于这种心理,夹谷力山始终跑在最前列。然后,悲剧了,因为不敢停。
后面是一眼望不到头的骑兵,停了就得被战马踩成碎末,便只好一直这样跑着。
此时夹谷力山的战马已经开始口吐白沫了,他身后的骑兵状况也差不多,大家都是被逼得不敢停。虽然远远看到前方的天赐军,但没办法啊,只能冲。冲过去算命大,冲不过去也比被上万匹战马从身上踩过去强。
夹谷力山的耳中听到一声清脆的骨头断掉声,胯下战马一声嘶鸣,夹谷力山和战马一同摔翻在地上。
周围的战马和骑兵不断摔倒,一匹战马从夹谷力山的身上踩了过去,然后是第二匹、第三匹……
踩死夹谷力山的金军也没得了好,一片一片的往下倒。原来天赐军在这一大片土地上挖了无数的小圆坑,密密麻麻刚好容马蹄子踩进去的小圆坑。奔跑中的马蹄子只要一脚踏进去,立时就是腿断筋折的下场。
为了在坚硬的土地上挖这些小圆坑,田十一在河间城内就让人打造了许多的小圆铲,有些类似于后世探矿的一种工具,一铲一个小圆坑,效率又高又省力。
金军骑兵几乎是在用人尸和马尸向前铺路,很快就越过了圆坑地带,然后就是一根根突然立下来的削尖的木板和削尖的各种木头。
木头自然不会自己立起来,但前面的骑兵马蹄子踩到木头的一头,后头带尖的部位自然就立起来了,后面紧跟着的骑兵,自然也就被刺穿了。
如此有创意又坑人的法子可不是十一哥发明的,发明这东西的人叫王守仁。一代心学大师,哲学家、政治家、军事家、文学家王守仁,明朝的王守仁。
金军此时就像失去了理智一般,就这样疯狂的用人命和马命趟开一切陷阱,然后看到了一条壕沟,很宽很深的壕沟,提马奋力一跃也无法跳过去的壕沟。
眼见有的骑兵掉进壕沟,被下面削尖的木头桩子刺死,有的则强行勒住了战马,田十一这才松了口气。壕沟是最后一道陷阱了,金军冲过去就是天赐军了。
此时的田十一已经看出来了,这支金军是溃军。可到底是什么人,才能把金军打成这个样子啊,大宋朝还有这么厉害的军队吗,该不会是遭遇了哥斯拉一类的怪兽吧?
刚刚松了口气的田十一再一次呆住了,前面的金军虽然奋力勒住了战马,可后面的金军却还在向前冲着,前排的金军纷纷被撞到壕沟里面。此时的情景就像后浪推前浪一样,前浪通通被拍进了壕沟里。
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历史上鼎鼎大名的完颜宗望就这样去见天神了,也不知见的是天神腾格里,还是夹虎山神。
希尹和兀术气得火冒三丈,却不敢回头与新来的天赐军一战。那种大炮的火力实在是太猛了,让希尹等人生出一种,拿着木头棍与全甲武士拼命的感觉。
完颜兀术本来是打好了主意的,这一次一定要亲历阵前,正面打败田十一并杀掉他,以洗刷他的耻辱。这回好了,连田十一的面都没见到,还变得更加屈辱了。
命人仔细清点了一番,两人悲从中来,此时只剩八千金军和不到两万的奴兵了,其他那些人也不知都逃哪去了。
北方有家也有天赐军,而且还是两股,南方有大名府和汴梁城。希尹和兀术一商议,立即达成了一致的意见,宁愿孤军去打大名府、汴梁城,也不愿意回头挨炮弹。
好在天赐军的大炮一看就很沉重,速度一定很慢。只要肯拼命,应该很快就能拿下大名府,毕竟大名府里可没有天赐军。
此时的田十一也很纳闷,这些金军咋像不要命了一样呢。
为了激怒金军,田十一命人摆了十几个京观出来,可没想到金人连看都没看,直接就冲进陷阱里来了,这不科学呀。
所说的京观,其实就是用金军头颅摆成的塔,很纯粹的,一个契丹人没有。
按照草原上的规矩,每当征服一个部落之后便要展开屠杀。男子高过车轮者杀,女子则要重新分配,怀孕的除外。
如此残酷的杀戮,却是草原上几千年传下来的,为的是部族间快速的整合。当年的匈奴、突厥,还有后来的铁木针、皇太极,他们都是这么干的。
每当屠杀之后,胜利者便会摆出京观,也许是某种神秘的仪式,也可能是在警告窥视他们部族的敌人。
田十一命人摆京观目的自然不同,他为的是彻底激怒金军,让金军不要命地向上冲,别总让那些没用的奴兵冲在前面。结果人家连看都没看京观一眼,直接就冲过来了。
站在高处用独眼儿望远镜看了一眼,田十一立即头皮发麻。
争先恐后跑过来的,全都是金军骑兵。后面的队伍老长老长了,乱哄哄的连个阵型都没组成,怕是有一两万人。
那些金军步卒和奴兵则完全看不见,一个也没有,估计是被远远丢在后面了。自己的陷阱可没法杀死这么多人啊,这些金军是想家想疯了吗?
此时金军之中冲在最前面的,乃是曾经帮助斡离不处理“死肉”的那名亲军,夹谷力山。
夹谷力山在与舟山援军遭遇时,本来是在主将斡离不身边的,可是那些大铁球子太吓人了,而且飞得也太远了。他和斡离不本来是在距离敌人极远的地方,可那么大的铁球子,咋就能飞过来呢?
当时整支大军都溃散了,夹谷力山被裹挟着一起跑,跑着跑着就发现,自己把主将给丢了。
亲兵丢失主将是死罪,但到处都是乱军,根本就没处找去。夹谷力山把心一横,决定先跑到前面再驻马观看,啥时候看到主将斡离不,再悄悄跟上去,这样就没人发现他曾经跑丢过。所以他便用力地催马,用力地跑。
也正是基于这种心理,夹谷力山始终跑在最前列。然后,悲剧了,因为不敢停。
后面是一眼望不到头的骑兵,停了就得被战马踩成碎末,便只好一直这样跑着。
此时夹谷力山的战马已经开始口吐白沫了,他身后的骑兵状况也差不多,大家都是被逼得不敢停。虽然远远看到前方的天赐军,但没办法啊,只能冲。冲过去算命大,冲不过去也比被上万匹战马从身上踩过去强。
夹谷力山的耳中听到一声清脆的骨头断掉声,胯下战马一声嘶鸣,夹谷力山和战马一同摔翻在地上。
周围的战马和骑兵不断摔倒,一匹战马从夹谷力山的身上踩了过去,然后是第二匹、第三匹……
踩死夹谷力山的金军也没得了好,一片一片的往下倒。原来天赐军在这一大片土地上挖了无数的小圆坑,密密麻麻刚好容马蹄子踩进去的小圆坑。奔跑中的马蹄子只要一脚踏进去,立时就是腿断筋折的下场。
为了在坚硬的土地上挖这些小圆坑,田十一在河间城内就让人打造了许多的小圆铲,有些类似于后世探矿的一种工具,一铲一个小圆坑,效率又高又省力。
金军骑兵几乎是在用人尸和马尸向前铺路,很快就越过了圆坑地带,然后就是一根根突然立下来的削尖的木板和削尖的各种木头。
木头自然不会自己立起来,但前面的骑兵马蹄子踩到木头的一头,后头带尖的部位自然就立起来了,后面紧跟着的骑兵,自然也就被刺穿了。
如此有创意又坑人的法子可不是十一哥发明的,发明这东西的人叫王守仁。一代心学大师,哲学家、政治家、军事家、文学家王守仁,明朝的王守仁。
金军此时就像失去了理智一般,就这样疯狂的用人命和马命趟开一切陷阱,然后看到了一条壕沟,很宽很深的壕沟,提马奋力一跃也无法跳过去的壕沟。
眼见有的骑兵掉进壕沟,被下面削尖的木头桩子刺死,有的则强行勒住了战马,田十一这才松了口气。壕沟是最后一道陷阱了,金军冲过去就是天赐军了。
此时的田十一已经看出来了,这支金军是溃军。可到底是什么人,才能把金军打成这个样子啊,大宋朝还有这么厉害的军队吗,该不会是遭遇了哥斯拉一类的怪兽吧?
刚刚松了口气的田十一再一次呆住了,前面的金军虽然奋力勒住了战马,可后面的金军却还在向前冲着,前排的金军纷纷被撞到壕沟里面。此时的情景就像后浪推前浪一样,前浪通通被拍进了壕沟里。
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