第八百二十七章 希尹
岳飞七人万分怀念被十一哥带领的日子,那才是一个真正能让大伙当成主心骨的人啊!
此时的卢俊义,没能与其余七个兄弟在一起,所以倍感孤单,因为他在河间府。
卢俊义本就在河北东路任职的,自然不能舍近求远去太原府。
卢俊义来到河间府的时间比较晚,因为太远。要说这哥八个里,情商最高的就要数卢俊义了,他看到宗泽与李纲越庖代俎下达的军令后,先是宴请了知府大人和各位同僚,然后是送礼,最后才向知府大人提出带兵救援河间府一事。
知府大人很给面子,立即点头答应下来,并且给卢俊义拨了一千大军。
是的,一千人,只有一千人。
卢俊义很有一种当场掐死知府的冲动,但官大一级压死人,若是不想再上山去当山贼,这口气就得忍。
最后卢俊义便带了一千人来到河间府,然后他便傻了眼,因为他是唯一带兵来到河间府的将领。
更要命的是,河北东路的兵马大多在兵马副都总管侯兴皿手中,此时也不知跑哪去了。如今的河间府一共也才五千守军,加上卢俊义这一千人,总共六千人。
西路军的完颜宗翰因为先被五台山的和尚庙迷了眼,后又被侠盗军所纠缠,所以进军速度缓慢。当然这只是相对于东路军来说的,在东路军兵锋直抵河间府城下之时,西路军还在五台山感叹和尚们的富庶呢。
眼看着金军三十万大军乌泱泱来到河间府城下,知府陈遘亲上城墙指挥防守,坚守十八天后河间府城破。六千官军连带着陈遘、卢俊义等将领尽皆战死,大宋的国土如去了壳的花生一般,展现在金军铁蹄的面前。
而此时,西路军的宗翰刚刚带兵到达太原城下,田十一却刚刚到达瓦桥关。
西路军的统帅是完颜阿骨打的亲儿子,自然要照顾一些,所以阿骨打给二儿子完颜宗望也就是斡离不,派了两名副统帅,一个是完颜希尹,另一个是四儿子完颜兀术。
兀术之前在田十一那里受了不少的委屈,人却因此变得更加内敛起来。要不说苦难是成长的良药呢,这件事上,田十一觉得兀术同学应该感谢自己,但兀术却觉得,不杀田十一便无法洗刷自身的屈辱。
完颜希尹可以说是女真人中的奇迹了,希尹本名谷神,是女真人中最最精通汉学之人。后世网上某科里对女真将领的评价大多是有勇有谋,到他这里就变成了身材高大、文武双全。最厉害的是,女真人的文字就是他造出来的,说他是文武双全到是实至名归。
斡离不觉得,既然皇爹爹把谷神这么厉害的人物派给自己做副统帅,就算自己做不到言听计从,起码也得尊重谷神完颜希尹接出的每一条建议。
而谷神确实有大局眼光,在攻占河间府之后,并没有被河间府库中海量的物资和粮食迷花双眼,而是提出已经抢到的粮食要细水长流一般,源源不断运回金国去。
完颜希尹说这话并不是无的放矢,这可是针对金国内部的形势发表的诛心之论。
如今的金国刚刚占领辽国没多久,又发生了举国断粮的要命事情,此时最需要的看起来好像是粮食。但完颜希尹却觉得,如今金国最欠缺的,是百姓们对金国的信心和信任。
虽然河间府的粮食很多,但对于整个辽国来说依旧是太少了,就算一下子全运回去也只能支撑很短的时间。可若是换上一个方法,细水长流一般,每日都运些粮食回金国那就大不同了。
虽然百姓们依旧在挨饿,但只要每日都有粮食运回国去,只要能坚持不中断,即便那些没分到粮食的百姓也会增加对金国的信心。
这是一种希望,有了希望的人就不会走极端,也就不会再造反了。
斡离不和兀术听了希尹的话呆若木鸡,原来这便是治国嘛。原来治国并不一定要让那些贱民们都吃饱,只需要给他们画一张不会破灭的饼就可以了。
接下来东路军完全按照希尹的计策行动起来,每日都有粮食解运回金国,但每日都不很多。
因为之前在束城占了一座常平仓,解运回金国的粮食自然要先从常平仓开始。因为河间府城深墙高利于守卫,可以放到最后再解运。
完颜希尹的想法确实堪称治国良策,但却有一句话叫做谋事在人成事在天。有谁能想到,此时的瓦桥关已经失守了啊。
田十一率领着天赐军不仅穿过了整个金国,而且还从瓦桥关直奔河间府而来,这根本就是想不到的事情。
这种事情也只能用一句话来形容了,非战之罪。
田十一带着天赐军、外籍军团以及常胜军一路南下,最先遭遇的自然是没能回去瓦桥关的那些金军。
本来那些金军是想要去找东路军的,但却又害怕被统帅斡离不给砍了脑袋。
心里没有底,这肚子里面就有气。放眼四望,能撒气的目标实在太多了,宋国的百姓不仅多而且傻,刚好是可以发泄的目标。
田十一前世生活在和平的年代,那时的他无论如何也无法理解,一场战争对于民生的破坏到底有多么的严重,就算读史书和也不行。
但凡打仗,最先倒霉的一定会是老百姓。
生活在战场周围的最是可怜,所有的粮食被抢光了,同时遭受了一轮异族铁骑的祸害。侥幸活下来那些更可怜,不仅要面对亲人被屠戮和凌辱的痛苦,还要承受饥饿、病痛,还有第二轮、第三四五六轮的迫害和凌辱。
等到什么时候抬眼一望,遍地尸骨再无活人的时候,这种可怜才会真的停歇下来。很多时候死真的不可怕,可怕的是屈辱的活着。
田十一看着所过之处的遍地尸骨,心中万分的不解。后世的一些史学家说,这次战争促进了封建社会的进步,是民族的进一步融合,也是国家内部矛盾。可为什么社会的进步会死这么多人,民族的融合会有那么多的妇人被凌辱,内部矛盾又怎么连襁褓中的婴儿都不放过?
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此时的卢俊义,没能与其余七个兄弟在一起,所以倍感孤单,因为他在河间府。
卢俊义本就在河北东路任职的,自然不能舍近求远去太原府。
卢俊义来到河间府的时间比较晚,因为太远。要说这哥八个里,情商最高的就要数卢俊义了,他看到宗泽与李纲越庖代俎下达的军令后,先是宴请了知府大人和各位同僚,然后是送礼,最后才向知府大人提出带兵救援河间府一事。
知府大人很给面子,立即点头答应下来,并且给卢俊义拨了一千大军。
是的,一千人,只有一千人。
卢俊义很有一种当场掐死知府的冲动,但官大一级压死人,若是不想再上山去当山贼,这口气就得忍。
最后卢俊义便带了一千人来到河间府,然后他便傻了眼,因为他是唯一带兵来到河间府的将领。
更要命的是,河北东路的兵马大多在兵马副都总管侯兴皿手中,此时也不知跑哪去了。如今的河间府一共也才五千守军,加上卢俊义这一千人,总共六千人。
西路军的完颜宗翰因为先被五台山的和尚庙迷了眼,后又被侠盗军所纠缠,所以进军速度缓慢。当然这只是相对于东路军来说的,在东路军兵锋直抵河间府城下之时,西路军还在五台山感叹和尚们的富庶呢。
眼看着金军三十万大军乌泱泱来到河间府城下,知府陈遘亲上城墙指挥防守,坚守十八天后河间府城破。六千官军连带着陈遘、卢俊义等将领尽皆战死,大宋的国土如去了壳的花生一般,展现在金军铁蹄的面前。
而此时,西路军的宗翰刚刚带兵到达太原城下,田十一却刚刚到达瓦桥关。
西路军的统帅是完颜阿骨打的亲儿子,自然要照顾一些,所以阿骨打给二儿子完颜宗望也就是斡离不,派了两名副统帅,一个是完颜希尹,另一个是四儿子完颜兀术。
兀术之前在田十一那里受了不少的委屈,人却因此变得更加内敛起来。要不说苦难是成长的良药呢,这件事上,田十一觉得兀术同学应该感谢自己,但兀术却觉得,不杀田十一便无法洗刷自身的屈辱。
完颜希尹可以说是女真人中的奇迹了,希尹本名谷神,是女真人中最最精通汉学之人。后世网上某科里对女真将领的评价大多是有勇有谋,到他这里就变成了身材高大、文武双全。最厉害的是,女真人的文字就是他造出来的,说他是文武双全到是实至名归。
斡离不觉得,既然皇爹爹把谷神这么厉害的人物派给自己做副统帅,就算自己做不到言听计从,起码也得尊重谷神完颜希尹接出的每一条建议。
而谷神确实有大局眼光,在攻占河间府之后,并没有被河间府库中海量的物资和粮食迷花双眼,而是提出已经抢到的粮食要细水长流一般,源源不断运回金国去。
完颜希尹说这话并不是无的放矢,这可是针对金国内部的形势发表的诛心之论。
如今的金国刚刚占领辽国没多久,又发生了举国断粮的要命事情,此时最需要的看起来好像是粮食。但完颜希尹却觉得,如今金国最欠缺的,是百姓们对金国的信心和信任。
虽然河间府的粮食很多,但对于整个辽国来说依旧是太少了,就算一下子全运回去也只能支撑很短的时间。可若是换上一个方法,细水长流一般,每日都运些粮食回金国那就大不同了。
虽然百姓们依旧在挨饿,但只要每日都有粮食运回国去,只要能坚持不中断,即便那些没分到粮食的百姓也会增加对金国的信心。
这是一种希望,有了希望的人就不会走极端,也就不会再造反了。
斡离不和兀术听了希尹的话呆若木鸡,原来这便是治国嘛。原来治国并不一定要让那些贱民们都吃饱,只需要给他们画一张不会破灭的饼就可以了。
接下来东路军完全按照希尹的计策行动起来,每日都有粮食解运回金国,但每日都不很多。
因为之前在束城占了一座常平仓,解运回金国的粮食自然要先从常平仓开始。因为河间府城深墙高利于守卫,可以放到最后再解运。
完颜希尹的想法确实堪称治国良策,但却有一句话叫做谋事在人成事在天。有谁能想到,此时的瓦桥关已经失守了啊。
田十一率领着天赐军不仅穿过了整个金国,而且还从瓦桥关直奔河间府而来,这根本就是想不到的事情。
这种事情也只能用一句话来形容了,非战之罪。
田十一带着天赐军、外籍军团以及常胜军一路南下,最先遭遇的自然是没能回去瓦桥关的那些金军。
本来那些金军是想要去找东路军的,但却又害怕被统帅斡离不给砍了脑袋。
心里没有底,这肚子里面就有气。放眼四望,能撒气的目标实在太多了,宋国的百姓不仅多而且傻,刚好是可以发泄的目标。
田十一前世生活在和平的年代,那时的他无论如何也无法理解,一场战争对于民生的破坏到底有多么的严重,就算读史书和也不行。
但凡打仗,最先倒霉的一定会是老百姓。
生活在战场周围的最是可怜,所有的粮食被抢光了,同时遭受了一轮异族铁骑的祸害。侥幸活下来那些更可怜,不仅要面对亲人被屠戮和凌辱的痛苦,还要承受饥饿、病痛,还有第二轮、第三四五六轮的迫害和凌辱。
等到什么时候抬眼一望,遍地尸骨再无活人的时候,这种可怜才会真的停歇下来。很多时候死真的不可怕,可怕的是屈辱的活着。
田十一看着所过之处的遍地尸骨,心中万分的不解。后世的一些史学家说,这次战争促进了封建社会的进步,是民族的进一步融合,也是国家内部矛盾。可为什么社会的进步会死这么多人,民族的融合会有那么多的妇人被凌辱,内部矛盾又怎么连襁褓中的婴儿都不放过?
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