第877回 反咒
前世南洋那边降头师可是非常猖狂的,在南洋,降头术并不是什么隐秘的存在,你只要拿着大把的钱找降头师,他就肯教授你,牛皮降多少钱,玻璃降多少钱,情降多少钱,每一门降头术都是明码标价,甚至是还有个别佛门寺院,挂羊头卖狗肉,公开传授降头术,只要你去那里出家,就能够学习到。
因此,在南洋有很多人都成了降头师,就算不精通,多少也会学一两门,而这些人学了,百姓们可就遭殃了,降头师不是一个教派,没有自己的善恶观,他们行事只为一个钱字,为了钱,他们什么都做的出来,更可气的是,那边很多的政府,非但不打压降头师,还花钱供着他们,就是希望将来能够借助他们的力量。
很多中了降头术的人,在南洋求救无门,都会跑到内地来求救,元一前世虽然没有半点法力神通,但是掌握了正确的方法后,他也是曾经给人成功解决过降头和蛊虫的。
他用的最多的办法,就是大悲咒。
大悲咒是与楞严咒尊胜咒并列三大咒的咒语,因为它传播的很广,所以很多人对它都不怎么重视,宁愿带着大笔钱财去藏区找上师求取秘法,也不愿意念一念大悲咒。
其实,大悲咒作为佛门流传最广、连不识字的普通村民都能念诵的咒语,威力自然是不用多说,修成大悲咒,可以成就种种事业,要财的得财,要姻缘的得姻缘,要长寿的得长寿,此外还可以降伏魔军,调伏小人等等,简直就是无所不能,只不过像大悲咒这样长的咒语,必须先念诵十万遍以上,形成了咒力,才可以利用大悲咒成就种种事业。
大悲咒密法当中就有提到过,如果中了蛊术,用大悲咒来解蛊,就用龙恼香和安息香两种木材,取井水一起煮,之后安置在千手观音密坛前,加持大悲咒一百零八遍,承接上观世音菩萨的强大法流,之后将水一口饮尽,就能够解决体内的蛊虫。
而至于降头术这等邪术,那也好办,只要供奉一尊开过光的观音像,然后前面放一把刀,什么刀都行,杀猪刀水果刀也没问题,然后,对着这把刀念诵大悲咒只需二十一遍,最后,如果知道是谁给你下的邪术,用泥或者面按照那人的形象捏一个小人,如果不知道,则捏一个面目模糊的小人,然后祈祷观世音菩萨让他帮你找人。
最后,手起刀落,将那面人砍成两截,邪术自然就破解了,然后就是咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人。
此刻元一要用的,就是这样的办法,当下,只见他随手从地下抓出一把泥土,就着一旁那枯瘦老头的样貌,捏成一个栩栩如生的小人,然后,随便从空间之中取出一把小刀,开始口诵大悲咒,“南无喝啰怛那、哆啰夜耶,南无阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写……”。
仅仅二十一遍过去,原本普普通通、连法器都不是的小刀,立马散发出璀璨的佛光,梵音禅唱围绕刀身,而后元一拿着小刀,对着之前捏好的面人一刀斩下,将其给斩成了两截。
面人一被斩开,那原本见到元一中招,正神色得意不停向旁人炫耀自己手段的老者,忽然发出凄厉惨叫,浑身肉眼可见出现一道道黑气,在他来不及做出什么反应前,迅速将其给吞没,转眼之间,整个人如同被泼了硫酸一般,滋滋作响,很快就化为脓水。
咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人,修行观音法门,尤其是大悲咒的人,是最不怕被人下邪术的,如果邪师敢以邪术对修行大悲咒的人下手,那么最终只会自食恶果,无论其下了多么歹毒的咒语,最终都要其自己品尝。
元一肉身强大,还能抵抗一下诅咒,从容做出应对,但老者这种浸淫巫蛊诅咒的人,肉身自然强大不到哪去,因此这才会瞬间毙命。
见到老者转眼之间就化为了脓水,周围的人赶忙散开,生怕沾染了,自己也成为下一个倒霉的人,与此同时,剩下的十一个仙人,有六个转身就走,显然是不想再招惹元一了。
至于剩下的五个,虽然没做什么,但依旧是站在原地一动不动,显然,这些个人都自信于自己的实力,想要在元一渡劫过后再找他麻烦,如果元一他度不过天劫,那他身上的宝贝都是他们的了。
如果元一度过了,那也没事,修士就算度过了天劫,也会处于一段较长的虚弱期,就算度过了虚弱期,那也的要很长的时间,才能逐渐适应自己新的身体和力量,有这么长的时间,足够五人杀他了。
解决了那枯瘦老者,元一重新将精力放在天劫上面,余光瞟见一旁还待在那里不肯走的五个仙人,当下撇撇嘴,不多做理会,他没成道之前,就斩杀了不少仙人,若是等他成道了,到时候实力再翻个几倍,哪里还怕那区区几个仙人。
如今,元一可是有着五大分身,他一成道,五大分身也跟着成道,实力境界都跟本体相仿,而且心意相通,必要时候还能组成阵法,六打五,元一这边还多一个呢。
随着时间的推移,落在元一头上的雷霆越来越多,而且雷霆的直径也越来越小,不过,不要以为它变小了,就对它有任何的小瞧,相反,浓缩才是精华,越到后面,雷霆就会越细,相应的威力也会变大。
元一的衣服仅仅只是普普通通的衣服,天雷一落下,就已经化为灰烬,不过他可没有在野外裸体的兴趣,尤其是此刻一旁还有五个人在盯着,因此就以佛元在周围幻化浓雾,将他整个人都给笼罩起来,隔绝五人的视线。
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因此,在南洋有很多人都成了降头师,就算不精通,多少也会学一两门,而这些人学了,百姓们可就遭殃了,降头师不是一个教派,没有自己的善恶观,他们行事只为一个钱字,为了钱,他们什么都做的出来,更可气的是,那边很多的政府,非但不打压降头师,还花钱供着他们,就是希望将来能够借助他们的力量。
很多中了降头术的人,在南洋求救无门,都会跑到内地来求救,元一前世虽然没有半点法力神通,但是掌握了正确的方法后,他也是曾经给人成功解决过降头和蛊虫的。
他用的最多的办法,就是大悲咒。
大悲咒是与楞严咒尊胜咒并列三大咒的咒语,因为它传播的很广,所以很多人对它都不怎么重视,宁愿带着大笔钱财去藏区找上师求取秘法,也不愿意念一念大悲咒。
其实,大悲咒作为佛门流传最广、连不识字的普通村民都能念诵的咒语,威力自然是不用多说,修成大悲咒,可以成就种种事业,要财的得财,要姻缘的得姻缘,要长寿的得长寿,此外还可以降伏魔军,调伏小人等等,简直就是无所不能,只不过像大悲咒这样长的咒语,必须先念诵十万遍以上,形成了咒力,才可以利用大悲咒成就种种事业。
大悲咒密法当中就有提到过,如果中了蛊术,用大悲咒来解蛊,就用龙恼香和安息香两种木材,取井水一起煮,之后安置在千手观音密坛前,加持大悲咒一百零八遍,承接上观世音菩萨的强大法流,之后将水一口饮尽,就能够解决体内的蛊虫。
而至于降头术这等邪术,那也好办,只要供奉一尊开过光的观音像,然后前面放一把刀,什么刀都行,杀猪刀水果刀也没问题,然后,对着这把刀念诵大悲咒只需二十一遍,最后,如果知道是谁给你下的邪术,用泥或者面按照那人的形象捏一个小人,如果不知道,则捏一个面目模糊的小人,然后祈祷观世音菩萨让他帮你找人。
最后,手起刀落,将那面人砍成两截,邪术自然就破解了,然后就是咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人。
此刻元一要用的,就是这样的办法,当下,只见他随手从地下抓出一把泥土,就着一旁那枯瘦老头的样貌,捏成一个栩栩如生的小人,然后,随便从空间之中取出一把小刀,开始口诵大悲咒,“南无喝啰怛那、哆啰夜耶,南无阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写……”。
仅仅二十一遍过去,原本普普通通、连法器都不是的小刀,立马散发出璀璨的佛光,梵音禅唱围绕刀身,而后元一拿着小刀,对着之前捏好的面人一刀斩下,将其给斩成了两截。
面人一被斩开,那原本见到元一中招,正神色得意不停向旁人炫耀自己手段的老者,忽然发出凄厉惨叫,浑身肉眼可见出现一道道黑气,在他来不及做出什么反应前,迅速将其给吞没,转眼之间,整个人如同被泼了硫酸一般,滋滋作响,很快就化为脓水。
咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人,修行观音法门,尤其是大悲咒的人,是最不怕被人下邪术的,如果邪师敢以邪术对修行大悲咒的人下手,那么最终只会自食恶果,无论其下了多么歹毒的咒语,最终都要其自己品尝。
元一肉身强大,还能抵抗一下诅咒,从容做出应对,但老者这种浸淫巫蛊诅咒的人,肉身自然强大不到哪去,因此这才会瞬间毙命。
见到老者转眼之间就化为了脓水,周围的人赶忙散开,生怕沾染了,自己也成为下一个倒霉的人,与此同时,剩下的十一个仙人,有六个转身就走,显然是不想再招惹元一了。
至于剩下的五个,虽然没做什么,但依旧是站在原地一动不动,显然,这些个人都自信于自己的实力,想要在元一渡劫过后再找他麻烦,如果元一他度不过天劫,那他身上的宝贝都是他们的了。
如果元一度过了,那也没事,修士就算度过了天劫,也会处于一段较长的虚弱期,就算度过了虚弱期,那也的要很长的时间,才能逐渐适应自己新的身体和力量,有这么长的时间,足够五人杀他了。
解决了那枯瘦老者,元一重新将精力放在天劫上面,余光瞟见一旁还待在那里不肯走的五个仙人,当下撇撇嘴,不多做理会,他没成道之前,就斩杀了不少仙人,若是等他成道了,到时候实力再翻个几倍,哪里还怕那区区几个仙人。
如今,元一可是有着五大分身,他一成道,五大分身也跟着成道,实力境界都跟本体相仿,而且心意相通,必要时候还能组成阵法,六打五,元一这边还多一个呢。
随着时间的推移,落在元一头上的雷霆越来越多,而且雷霆的直径也越来越小,不过,不要以为它变小了,就对它有任何的小瞧,相反,浓缩才是精华,越到后面,雷霆就会越细,相应的威力也会变大。
元一的衣服仅仅只是普普通通的衣服,天雷一落下,就已经化为灰烬,不过他可没有在野外裸体的兴趣,尤其是此刻一旁还有五个人在盯着,因此就以佛元在周围幻化浓雾,将他整个人都给笼罩起来,隔绝五人的视线。
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