第1175回 形象
钱财的流通,要正向循环。好的出去,好的回来。坏的出去,就坏的回来。
心若被钱财绑住,一天到晚担心烦恼,就无法在赚钱的机会来临时,做最好的选择。以至于赚不到钱、找不到工作。
如何布施
一、每月不论有没有赚钱,有没有赔钱,要提拨一笔金额出来帮助他人。
即使只有一百元也好,一定要捐赠给比我们更需要帮助的人。你会觉得自己仍有能力帮助别人,就不会认为自己很苦、很可怜。
我常常看见吃好穿好、常逛街看电影的人,一天到晚喊穷,抱怨信用卡不够。为了集点换布娃娃,努力刷卡消费的人也很多。这种人要来求财神法,一定无效!
二、为什么要每月呢?可不可以存一年,再一次捐出来?
不是不行,但是即使捐出去的金额一样多。但每月捐一次效果,比一年捐一次好上N倍!
因为你在相同时间内多做了十一次布施!如果把布施的效果当做复利计算的话,你就知道差多少啰!
三、有限定对象吗?
对于路边乞讨的游民,也不妨布施,虽然不知道真的假的,或你对他们的游手好闲不以为然。但我认为,即使是假的、或是不肯工作的,都是为心所苦、被心念、罪报所限制的众生,在你布施的同时,也请你祈祷他们,能早日走上正途吧!
就是你,在阻止自己赚钱!
你或许不相信,但这的确是事实。
虽然每个人都很想要钱,但你不能不知道,你自己正心甘情愿的把钱往外推。
想想看,自己是否曾为了某某原因,不想出去工作?
是否为了某某原因,拒绝了上班工作的机会?
是否全心全意为你的客户着想?
是否在客人上门时,赖得理他?
是否一边看着连续剧,一边想着没钱赚怎么办?
想想看,还有多少自己阻止自己赚钱的理由?还有多少自己安慰自己,没赚到钱的借口?
那个人看起来像随便逛逛,我怎么知道他会买
我就是不想再每天跟那个不好相处的人一起上班!
那个老板太烂了,对我有徧见!
继续待在那家公司没前途。
今天好懒,不想去跑业务~~
改变自己吧!
推力与拉力
你该了解自已是一种多么矛盾的动物了吧!
一方面想要赚钱,一方面却把钱往外推。
平凡人呀!
现在终于理解困扰自己的问题了吗?
改变自己的坏习惯,成为一个积极努力赚钱的人吧!
藉由修法,我们慢慢澄淀自己的身心,你的心会由杂念中,平静下来。你会慢慢发觉自己的矛盾心态,你会由平静中获得力量,帮助你由怠惰中走出来。
你会由布施中,培养出自信,即使在艰困中,仍有能力帮人。你会更肯定自己,工作表现会更好。
你的心的富足的,你不会为了小事与人计较,与人相处融洽,人缘变好,获得赚钱的机会就变大。
你是慈善的,你会关心你身边的人,会真心对待你的客人,你的订单自然会来,收入也增加;你的老板生意会好--年终奖金就有着落。
你能每天修法2次,恒久持续不断。也代表,你能持续努力工作,持续不断。你会在当中累积你的资历、经验,累积你赚钱的资产。你是个认真工作好员工,会成为公司不可或缺的人物。
你是谦虚的,你知道这些成果都是努力精进得来的,你不会犯下不该犯的错误,造成自己的损失。
藉由修法所得,最大的效果,就是改变了自己的心。观念改变,命运就会改变。
多闻天王因为不同的身份,其法相也略有不同。当作为毗沙门护法出现时,一般都是神王形象,身青黑色,披甲胄戴宝冠,面现忿怒畏怖之相,其右手持宝棒,左手仰擎宝塔,脚踏二鬼。
作为财宝天王出现时,其身呈金黄色,头戴饰有黄金和宝石的宝冠,珍宝璎珞遍满身上,其右手持珍宝镶嵌装饰的胜利幢,这也是他主要的辨识标志,象征带给人们财富和满足,以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露,左手托一只能变吐无尽宝藏的吐宝鼠,面色微怒。其坐骑是一只红鬃白狮子,狮口大张。财宝天王身边还通常围绕着八位眷属或伴神,即八马主,也就是八路财神护法。
在藏传佛教中,多闻天王除了是有无边威力的护法神,更是密宗增益法中的重要本尊,被尊为“财宝天王”或“财神护法”。在家修持者若想消灾解厄、求取财富、增进福祉,只要诚心祈求多闻天王加持,常会有意想不到的效果可获事业顺利,宏图大展,求财满愿,快速相应。
多闻天王的福德力名闻四方,他除了肩负守护佛法,护持众生丰饶财宝的同时也被视为能赐予无尽资财的财神本尊,称为财宝天王。
护法形象与财宝天王形象的差别:
护法神形象身色青黑色。
形貌面现忿怒相,披甲胄戴宝冠。
持物其右手持宝棒,左手仰擎宝塔
站姿脚踏二鬼。
财宝天王形象:
身色金黄色
形貌微怒相,头戴宝冠,身披珍宝璎珞。
持物右手持胜利幢,左手持吐宝鼠。
坐骑红鬃白狮子
多闻天最早是古印度神话里的神,称为俱毗罗(梵语Kubera),属于夜叉神,在著名的印度史诗《摩词婆罗多》和《罗摩衍那》中又称为毗沙门天。
据说他是印度创造之神大楚天让母牛怀孕所生下的儿子,因不擅长争勇斗狠而被兄弟罗刹王逐出家门,移居到西藏冈仁波齐的都城阿罗迦。此后受大梵天赐予不死之身,授予财宝神和北方守护神的职责。
当佛教在印度兴起后,毗沙门天便常以“四大天王”中“北天王”的身份出现在佛陀故事中,护卫佛陀与佛法。据经典记载,在释迦牟尼佛住世之时,天王在佛前立下誓愿,愿护持佛法,并给予众生财富资粮,令其成就世间法。
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心若被钱财绑住,一天到晚担心烦恼,就无法在赚钱的机会来临时,做最好的选择。以至于赚不到钱、找不到工作。
如何布施
一、每月不论有没有赚钱,有没有赔钱,要提拨一笔金额出来帮助他人。
即使只有一百元也好,一定要捐赠给比我们更需要帮助的人。你会觉得自己仍有能力帮助别人,就不会认为自己很苦、很可怜。
我常常看见吃好穿好、常逛街看电影的人,一天到晚喊穷,抱怨信用卡不够。为了集点换布娃娃,努力刷卡消费的人也很多。这种人要来求财神法,一定无效!
二、为什么要每月呢?可不可以存一年,再一次捐出来?
不是不行,但是即使捐出去的金额一样多。但每月捐一次效果,比一年捐一次好上N倍!
因为你在相同时间内多做了十一次布施!如果把布施的效果当做复利计算的话,你就知道差多少啰!
三、有限定对象吗?
对于路边乞讨的游民,也不妨布施,虽然不知道真的假的,或你对他们的游手好闲不以为然。但我认为,即使是假的、或是不肯工作的,都是为心所苦、被心念、罪报所限制的众生,在你布施的同时,也请你祈祷他们,能早日走上正途吧!
就是你,在阻止自己赚钱!
你或许不相信,但这的确是事实。
虽然每个人都很想要钱,但你不能不知道,你自己正心甘情愿的把钱往外推。
想想看,自己是否曾为了某某原因,不想出去工作?
是否为了某某原因,拒绝了上班工作的机会?
是否全心全意为你的客户着想?
是否在客人上门时,赖得理他?
是否一边看着连续剧,一边想着没钱赚怎么办?
想想看,还有多少自己阻止自己赚钱的理由?还有多少自己安慰自己,没赚到钱的借口?
那个人看起来像随便逛逛,我怎么知道他会买
我就是不想再每天跟那个不好相处的人一起上班!
那个老板太烂了,对我有徧见!
继续待在那家公司没前途。
今天好懒,不想去跑业务~~
改变自己吧!
推力与拉力
你该了解自已是一种多么矛盾的动物了吧!
一方面想要赚钱,一方面却把钱往外推。
平凡人呀!
现在终于理解困扰自己的问题了吗?
改变自己的坏习惯,成为一个积极努力赚钱的人吧!
藉由修法,我们慢慢澄淀自己的身心,你的心会由杂念中,平静下来。你会慢慢发觉自己的矛盾心态,你会由平静中获得力量,帮助你由怠惰中走出来。
你会由布施中,培养出自信,即使在艰困中,仍有能力帮人。你会更肯定自己,工作表现会更好。
你的心的富足的,你不会为了小事与人计较,与人相处融洽,人缘变好,获得赚钱的机会就变大。
你是慈善的,你会关心你身边的人,会真心对待你的客人,你的订单自然会来,收入也增加;你的老板生意会好--年终奖金就有着落。
你能每天修法2次,恒久持续不断。也代表,你能持续努力工作,持续不断。你会在当中累积你的资历、经验,累积你赚钱的资产。你是个认真工作好员工,会成为公司不可或缺的人物。
你是谦虚的,你知道这些成果都是努力精进得来的,你不会犯下不该犯的错误,造成自己的损失。
藉由修法所得,最大的效果,就是改变了自己的心。观念改变,命运就会改变。
多闻天王因为不同的身份,其法相也略有不同。当作为毗沙门护法出现时,一般都是神王形象,身青黑色,披甲胄戴宝冠,面现忿怒畏怖之相,其右手持宝棒,左手仰擎宝塔,脚踏二鬼。
作为财宝天王出现时,其身呈金黄色,头戴饰有黄金和宝石的宝冠,珍宝璎珞遍满身上,其右手持珍宝镶嵌装饰的胜利幢,这也是他主要的辨识标志,象征带给人们财富和满足,以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露,左手托一只能变吐无尽宝藏的吐宝鼠,面色微怒。其坐骑是一只红鬃白狮子,狮口大张。财宝天王身边还通常围绕着八位眷属或伴神,即八马主,也就是八路财神护法。
在藏传佛教中,多闻天王除了是有无边威力的护法神,更是密宗增益法中的重要本尊,被尊为“财宝天王”或“财神护法”。在家修持者若想消灾解厄、求取财富、增进福祉,只要诚心祈求多闻天王加持,常会有意想不到的效果可获事业顺利,宏图大展,求财满愿,快速相应。
多闻天王的福德力名闻四方,他除了肩负守护佛法,护持众生丰饶财宝的同时也被视为能赐予无尽资财的财神本尊,称为财宝天王。
护法形象与财宝天王形象的差别:
护法神形象身色青黑色。
形貌面现忿怒相,披甲胄戴宝冠。
持物其右手持宝棒,左手仰擎宝塔
站姿脚踏二鬼。
财宝天王形象:
身色金黄色
形貌微怒相,头戴宝冠,身披珍宝璎珞。
持物右手持胜利幢,左手持吐宝鼠。
坐骑红鬃白狮子
多闻天最早是古印度神话里的神,称为俱毗罗(梵语Kubera),属于夜叉神,在著名的印度史诗《摩词婆罗多》和《罗摩衍那》中又称为毗沙门天。
据说他是印度创造之神大楚天让母牛怀孕所生下的儿子,因不擅长争勇斗狠而被兄弟罗刹王逐出家门,移居到西藏冈仁波齐的都城阿罗迦。此后受大梵天赐予不死之身,授予财宝神和北方守护神的职责。
当佛教在印度兴起后,毗沙门天便常以“四大天王”中“北天王”的身份出现在佛陀故事中,护卫佛陀与佛法。据经典记载,在释迦牟尼佛住世之时,天王在佛前立下誓愿,愿护持佛法,并给予众生财富资粮,令其成就世间法。
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