第1068回 摩顶授记
在这部经典里最撩人的一段莫过于“虽有烦恼如无烦恼。出生入死无怖畏想。于诸众生生怜愍心。于一切法得勇健想。如壮力士能担能持诸有重者。是持经人亦复如是。能荷无上菩提重宝。担负众生出生死道。未能自度已能度彼。犹如船师身婴重病。四体不御安止此岸。有好坚牢船舟。常办诸度彼者之具。给与而去。是持经者亦复如是。虽婴五道诸有之身百八重病常恒相缠。安止无明老死此岸。而有坚牢此大乘经无量义办。能度众生。”
别小看一个人,尤其不要以年纪大小,身高好丑样貌体重等来判断,汉地人有一个潜意识就是认为嘴上无毛办事不牢,可要知道佛法修行,这个东西与个人的因缘还有福报有关,而观世音菩萨说的不空摩尼供养真言,就是最不按套路出牌的咒术真言。
我们学佛的人普遍面对着一个问题,就是家人不信佛,自己想吃个素学佛修行但往往和家庭闹出矛盾,即使协调好了,自己吃素,家人吃肉,所谓同桌吃饭,各自修行,公修公得婆修婆得,可有的时候还是避免不了一些鸡毛蒜皮的争执。
观世音菩萨可以说是慈悲到极致了。只要能持不空摩尼供养真言的人,你不是吃素的自然能如同吃素一般清净,还在愚痴颠倒的,自然能够产生智慧,缺钱的会有钱,不能修布施得也会给你布施的功德,不能持戒的也会得到持戒的功德,总之就是完全具足啊,而这种缺啥有啥来自于观世音菩萨的真实法身功德,取之不尽用之不竭,别看你现实里是个只会念此真言的凡人,但你完全是功德善根日日增长,秒杀N多喜欢跑道场,做各种大法事的人,是完完全全的不按套路出牌。
“未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多婬欲者与除婬欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受。”
现在是密教法门盛行于世的年代,很多年轻人都喜欢学习密宗,但有一个比较实际的问题,传承以及传承去何处求,自己当下能不能去,教授的师父是否是个成就者,法是否灵验,这些都是大问题。
而密教的兴盛,无疑带来了商机,诸多尚未有实证甚至教理尚不通透的“阿阇梨,活佛,仁波切,上师”如同雨后春笋一般遍地而出,自己修法灵验与否除了自身的原因外,很大一部分也来自于传授你修法的人自己是否修灵验,如果传你修法的人自身都未修灵验,你是很难得到验相。
而有人的地方就有江湖,也有是非,信徒的争夺,弟子与师父的嫌隙,居士之间的争斗这些随时在上演,如同某位大阿阇梨在公开传法的时候就把手印给打错了,这个东西不敢公开指名道姓的说,说实话总会令人讨厌。
观世音菩萨可以说是以真实智慧照见一切,众生只要能收心奉持不空摩尼供养真言,观世音菩萨会自然而然的授予你三昧耶戒,授予你手印,授予你真言这个授予就是一种认同,即使在现实之中未受灌顶传承,亦能开发智慧,自然而然通达一切教法,成就一切真言,从而现实之中息灾增福。
你所缺乏的想修习的密教法门,观世音菩萨都会加持令你获得,同时会破除你的地狱业力,你如果过去世没有福报让佛为你摩顶授记,观世音菩萨会亲自为你授记,今生未能安稳未能有把握生死自在的人,菩萨也会给予你最大的保障,这个保障就是生死自在。
一个笑话,有个自称是阿阇梨的人,不知是那个流派,说天部本尊不得解脱,种种高谈妙论,其实就是个无丝毫证量的鸡肋,天部本尊如同大自在天,不要套用印度神话来看待,在金刚寿命法之中就记载过,大自在天傲慢不肯皈依三宝,降三世明王降伏诛杀大自在天,后又以金刚寿命法令大自在天复活,复活的大自在天当下证得八地菩萨果位,为什么在《七佛八菩萨陀罗尼经》之中大自在天说咒能够安稳众生,甚至大自在天可以授予众生三乘果位成就,原因就在于此。
而经文之中更是明确说过,这些天部本尊皆是古佛化身,而观世音菩萨更是化身过大自在天,大自在天是统领天神的老大,天神是掌握凡人吉凶祸福的,学佛修行的人千万不能轻视天神。
我们每个人有缘的佛菩萨都不同,有的与地藏王菩萨有缘,有的与虚空藏菩萨有缘,但只要你能持观世音菩萨说的此不空摩尼供养真言,那么你与一切佛菩萨皆有缘,以你念诵真言的原因,这些佛菩萨都会摄受护念你,乃至一切天神大自在天,吉祥天女,鬼子母,毗沙门,哪吒,宝贤大将,大黑天等等也一样的摄受护念。
“执金刚祕密主菩萨摩诃萨。如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。说此摩尼供养真言。”
非常之言不入常人之耳,金刚手菩萨身为密法总持之主,眼界和阅历是高出一般人的,对于观世音菩萨说的不空摩尼供养真言以及此真言的广大利益妙用,金刚手菩萨默然信受,而这个真言能够非常实际,不费吹灰之力的利益众生,令众生当下就得到所缺乏的,如此慈悲不可思议,都是观世音菩萨为了利益一切有情方而宣说。
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别小看一个人,尤其不要以年纪大小,身高好丑样貌体重等来判断,汉地人有一个潜意识就是认为嘴上无毛办事不牢,可要知道佛法修行,这个东西与个人的因缘还有福报有关,而观世音菩萨说的不空摩尼供养真言,就是最不按套路出牌的咒术真言。
我们学佛的人普遍面对着一个问题,就是家人不信佛,自己想吃个素学佛修行但往往和家庭闹出矛盾,即使协调好了,自己吃素,家人吃肉,所谓同桌吃饭,各自修行,公修公得婆修婆得,可有的时候还是避免不了一些鸡毛蒜皮的争执。
观世音菩萨可以说是慈悲到极致了。只要能持不空摩尼供养真言的人,你不是吃素的自然能如同吃素一般清净,还在愚痴颠倒的,自然能够产生智慧,缺钱的会有钱,不能修布施得也会给你布施的功德,不能持戒的也会得到持戒的功德,总之就是完全具足啊,而这种缺啥有啥来自于观世音菩萨的真实法身功德,取之不尽用之不竭,别看你现实里是个只会念此真言的凡人,但你完全是功德善根日日增长,秒杀N多喜欢跑道场,做各种大法事的人,是完完全全的不按套路出牌。
“未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多婬欲者与除婬欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受。”
现在是密教法门盛行于世的年代,很多年轻人都喜欢学习密宗,但有一个比较实际的问题,传承以及传承去何处求,自己当下能不能去,教授的师父是否是个成就者,法是否灵验,这些都是大问题。
而密教的兴盛,无疑带来了商机,诸多尚未有实证甚至教理尚不通透的“阿阇梨,活佛,仁波切,上师”如同雨后春笋一般遍地而出,自己修法灵验与否除了自身的原因外,很大一部分也来自于传授你修法的人自己是否修灵验,如果传你修法的人自身都未修灵验,你是很难得到验相。
而有人的地方就有江湖,也有是非,信徒的争夺,弟子与师父的嫌隙,居士之间的争斗这些随时在上演,如同某位大阿阇梨在公开传法的时候就把手印给打错了,这个东西不敢公开指名道姓的说,说实话总会令人讨厌。
观世音菩萨可以说是以真实智慧照见一切,众生只要能收心奉持不空摩尼供养真言,观世音菩萨会自然而然的授予你三昧耶戒,授予你手印,授予你真言这个授予就是一种认同,即使在现实之中未受灌顶传承,亦能开发智慧,自然而然通达一切教法,成就一切真言,从而现实之中息灾增福。
你所缺乏的想修习的密教法门,观世音菩萨都会加持令你获得,同时会破除你的地狱业力,你如果过去世没有福报让佛为你摩顶授记,观世音菩萨会亲自为你授记,今生未能安稳未能有把握生死自在的人,菩萨也会给予你最大的保障,这个保障就是生死自在。
一个笑话,有个自称是阿阇梨的人,不知是那个流派,说天部本尊不得解脱,种种高谈妙论,其实就是个无丝毫证量的鸡肋,天部本尊如同大自在天,不要套用印度神话来看待,在金刚寿命法之中就记载过,大自在天傲慢不肯皈依三宝,降三世明王降伏诛杀大自在天,后又以金刚寿命法令大自在天复活,复活的大自在天当下证得八地菩萨果位,为什么在《七佛八菩萨陀罗尼经》之中大自在天说咒能够安稳众生,甚至大自在天可以授予众生三乘果位成就,原因就在于此。
而经文之中更是明确说过,这些天部本尊皆是古佛化身,而观世音菩萨更是化身过大自在天,大自在天是统领天神的老大,天神是掌握凡人吉凶祸福的,学佛修行的人千万不能轻视天神。
我们每个人有缘的佛菩萨都不同,有的与地藏王菩萨有缘,有的与虚空藏菩萨有缘,但只要你能持观世音菩萨说的此不空摩尼供养真言,那么你与一切佛菩萨皆有缘,以你念诵真言的原因,这些佛菩萨都会摄受护念你,乃至一切天神大自在天,吉祥天女,鬼子母,毗沙门,哪吒,宝贤大将,大黑天等等也一样的摄受护念。
“执金刚祕密主菩萨摩诃萨。如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。说此摩尼供养真言。”
非常之言不入常人之耳,金刚手菩萨身为密法总持之主,眼界和阅历是高出一般人的,对于观世音菩萨说的不空摩尼供养真言以及此真言的广大利益妙用,金刚手菩萨默然信受,而这个真言能够非常实际,不费吹灰之力的利益众生,令众生当下就得到所缺乏的,如此慈悲不可思议,都是观世音菩萨为了利益一切有情方而宣说。
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